Astio, gelosia, invidia hanno spesso come altro lato della medaglia la sudditanza nei confronti degli invidiati, non di rado ignari di esserlo e con ciò ancor più esposti alle conseguenze: questo vizio va di pari passo con l’ira, di cui può essere motore: “Aggressione, ostilità, conflitto, frustrazione, tensione, attrito, sono tutti concetti che hanno una loro giustificazione, ma che non è lecito usare in funzione di mascheramento o rimozione del fenomeno base costituito dall’invidia.” sostiene Helmut Schoeck nel suo saggio dedicato a L’invidia e la società (ed. Rusconi 1974), ed acutamente osserva: “Nonostante che nelle più svariate lingue sia possibile individuare nettamente il fenomeno “invidia”, sorprende la rarità con cui l’invidia trova una personificazione nell’arte. Evidentemente era molto più facile rappresentare la tristezza, la gioia o la paura.”  Principio animatore di questo testo è l’analisi sociologica del concetto di aspirazione all’uguaglianza  alla cui base si trova, per l’autore, il peccato capitale dell’invidia, su cui peraltro si fonda l’intero sistema produttivo attuale, finalizzato a vendere invidia per stimolare l’acquisto dei prodotti indipendentemente dalla loro effettiva utilità.